“最近幾年，一大批流往日本的紫砂盆又悄悄回到了中國。日本人從中國收走的紫砂盆主要是古渡盆，清中期流失的，年代都在150年以上。”紫砂盆藏家劉天寶先生這樣說道。

說起盆景，中國的文人墨客早在宋朝已經開始賞玩：“紫砂盆太專業，100個玩盆景的人里面只有兩三個人收藏盆，這其中玩到頂尖水平的又是少而又少。”劉先生解釋道。而日本人卻將盆景和盆玩到了極致。中國的盆景藝術是在14世紀時與書法、山水畫、庭園、寺院建筑、茶、花、詩等文化藝術一起流傳到日本的，此后幾百年間，日本人吸收了各種中國的文化要素，形成了自己的特色。

日本人向來對植物充滿感情，一度將盆景造型活動歸到宗教藝術的范疇，作為貴族和僧侶的一種特權。即使到了今天，盆栽在一般家庭中仍然被當作貴重物品進行精心養護，并被看作是珍貴的財產世代相傳。

對于喜愛盆景的日本人而言，除了追求豐富的植物材料和多姿的造型以外，盆也是構成美麗盆栽必不可少的要素之一。有時候僅僅是更換一下花盆，便可以讓一個原本不起眼的盆栽面貌一新，呈現出截然不同的韻味來。正如劉先生所說：“盆景是園林的綜合藝術，講究盆、景、架的三位一體，什么年代的樹要配相應的盆和架，只有這樣才能玩到盡善盡美。”

于是，造型多變、色澤高古的紫砂盆成為不二之選，贏得了日本人的喜愛，成為他們在回國時必帶的禮物之一。但是為什么這些被帶走的紫砂盆又悄悄回到了中國呢？

劉先生說：“有相當多玩盆景的日本人年紀已大，力不從心了；而上世紀90年代‘泡沫經濟’的破滅又使得日本人深受打擊，直到現在還未走出陰影。經濟條件限制再加上生活節奏加快，精力財力消耗太大，有些人就想，不如將植物種在地上，任它自由生長。”于是那批被帶走的紫砂盆又陸陸續續回到中國。

而反觀中國，隨著國人玩盆景的水平越來越高，對盆的要求也精益求精。現在玩盆景的人玩到一定程度之后都要找盆，不然上不了檔次。懂行的人一瞧盆就能看出品位和功力。而且由于受環境限制，國內還出現越來越多專門玩紫砂小盆的人。